Jr 1,4s.17-19
Sl 70
1Cor 12,31 – 13,13
Lc 4,21-30

Homilia I

Se procurarmos uma idéia que dê unidade as leituras da Missa de hoje, encontraremos a fé. Comecemos pelo Evangelho. Após ler o trecho do rolo de Isaías, “O Espírito do Senhor repousa sobre mim, porque o Senhor me ungiu... para levar a Boa Nova aos pobres e proclamar o Ano da graça do Senhor”, Jesus afirma, cheio de autoridade: “Hoje se cumpriu esta passagem da Escritura que acabastes de ouvir". É uma afirmação ousada. Somente quando o Messias viesse tal Escritura seria

cumprida. Jesus, portanto, apresenta-se como o Messias. E o encanto de seu ensinamento dá testemunho de que ele é verdadeiro... Mas, infelizmente, crer não é fácil... sobretudo quando Deus nos visita de modo humildade, corriqueiro, nas coisas pequenas e banais. E, assim, os nazarenos se escandalizam com Jesus: “Não é este o filho de José?” Como pode alguém nosso, alguém tão do nosso meio ser o Messias? Como pode Deus se manifestar por este, que cresceu e viveu entre nós? Santo de casa não faz milagre! Gostamos do excepcional, da novidade, do exótico! O quanto é necessário sermos abertos para discernir a Palavra e o apelo do Senhor naqueles que nos são enviados e convivem conosco! O quanto precisamos aprender que Deus não é somente Deus de longe, mas também Deus de perto! A mesma experiência o profeta Jeremias fizera antes de Jesus. E o Senhor ordena que seu profeta fale e que não tenha medo, ainda que seja incompreendido e rejeitado pelo seu povo e seus parentes: “Não tenhas medo, senão eu te farei tremer na presença deles. Eu te transformarei hoje numa cidade fortificada, numa coluna de ferro, num muro de bronze... Eles farão guerra contra ti, mas não prevalecerão, porque estou contigo para defender-te!”

Por um lado, o Senhor exige fé e confiança absoluta daqueles que ele envia, de seus profetas; por outro lado, espera daqueles aos quais o profeta é enviado, espera do seu povo, a capacidade de discernir, de acolher, de crer! E quantas vezes não cremos: pensamos que Deus se calou, que não mais se manifesta, não mais nos dirige a Palavra. E, no entanto, o Senhor nos interpela por seus profetas, por aqueles que , tantas vezes, são na Comunidade e na vida uma palavra de Deus para nós! Caso não sejamos abertos à Palavra, corremos o risco de perdê-la. É o que Jesus recorda aos nazarenos: a viúva pagã de Sarepta e o leproso Naamã, também ele pagão, foram mais abençoados que as viúvas e os leprosos de Israel, porque foram abertos... Os nazarenos sentiram-se ofendidos porque Jesus insinuou que eles não tinham fé e não sabiam discernir nele Aquele que o Pai enviara... e terminam por expulsar Jesus de sua cidade. É dramático: a falta de fé fez os nazarenos expulsarem o Messias, o Enviado de Deus. A falta de fé e discernimento, a cegueira do coração, a dureza e o fechamento para as novidades de Deus, podem fazer o mesmo conosco: expulsar do coração e da vida aqueles que nos trazem a Palavra do Senhor e sua vontade a nosso respeito.

Mas, por sua vez, aqueles que são testemunhas do Senhor e ministros do Evangelho, devem estar preparados para a possibilidade de serem rejeitados. Somente os falsos pregadores, os malditos vendedores do Evangelho, os missionários de televisão, é que pregam uma adesão a Jesus fácil e que resolve nossos problemas. Na verdade, seguir o Cristo nos amadurece e nos faz, muitas vezes, enfrentar problemas e contradições. Qualquer um que queira colocar-se a serviço do Senhor, deve preparar-se para tal contradição: “Meu filho, se te ofereceres para servir o Senhor, prepara-te para a prova. Endireita teu coração e sê constante... Tudo o que te acontecer, aceita-o, e nas vicissitudes que te humilharem, sê paciente" (Eclo 2,1.4). Como Jesus e os profetas que vieram antes dele, o serviço e a fidelidade ao Evangelho nos colocam em dificuldades e provações! É a dor do Reino de Deus!

A mesma visão de fé que faz distinguir os profetas do Senhor, também nos abre os olhos para reconhecer nos outros irmãos de verdade, irmãos no Senhor, e amá-los de todo o coração. É este o verdadeiro dom, o maior carisma de que fala São Paulo na segunda leitura. Aí, o Apóstolo não fala de um amor-sentimento, amor-simpatia, amor-amizade, mas do amor-caridade, o amor de Deus, que é o Espírito Santo derramado em nossos corações, amor que é capaz de dar a vida... amor como aquele do Cristo que nos amou primeiro e amou-nos até o fim! É este amor, que nasce da raiz do amor a Deus, da abertura para Deus, da intimidade com Deus, que dá sentido a todas as coisas. E sem ele, nada tem sentido para o Reino de Deus... nem a fé! Em última análise, quem salva não é a fé, mas o amor que dá vida e sabor à fé! E o amor a Deus, que desabrocha no amor aos irmãos, é concreto, tem que ser concreto: pode ser visto na paciência, na benignidade, na generosidade, na humildade, na gratuidade, na mansidão, na retidão, na verdade... E São Paulo recorda que um amor assim é coisa de adultos na fé. Quem não ama é imaturo na fé, é criança que pensa e age como criança! Só o amor nos amadurece, só o amor nos faz ver os outros e a vida com os olhos de Deus

Eis, então, de modo resumido, o desafio, o convite da Palavra de Deus hoje: (1) uma fé, uma capacidade de acolher o Senhor, de tal modo que reconheçamos que ele vem a nós na palavra e no testemunho de tantos irmãos e irmãs que conosco convivem; (2) uma fé capaz de suportar com paciência e alegria os reveses da missão que Deus nos confiou e (3) uma fé capaz de desabrochar em amor aos irmãos; amor provado e revelado em atitudes concretas.
Creiamos: somos a Igreja, Comunidade do Senhor Jesus, continuamente vivificada e orientada pelo seu Espírito de amor! Arrisquemos crer; arrisquemos viver de amor... e experimentaremos a doçura do Senhor e a alegria de viver como irmãos.

Homilia II

Caríssimos irmãos, comecemos nossa meditação da santa Palavra de Deus com os olhos fixos em Jesus: na sinagoga de Nazaré ele exerce sua missão de Messias de Israel e sofre as conseqüências de tal missão; conseqüências que o levarão à cruz...

Jesus anuncia que o Reino do Pai chegou: ele o Filho veio trazer o “Ano da graça do Senhor” – basta recordar o evangelho do Domingo passado...

O nosso bendito Salvador, meus caros, não veio por si mesmo. Como Jeremias, na primeira leitura deste hoje, Jesus foi enviado e desde o seio materno marcado para a missão de salvar a humanidade. Ele bem poderia rezar ao seu Pai do céu com as palavras do Salmista hoje: “Sois meu apoio desde antes que eu nascesse, desde o seio maternal, o meu amparo. Vós me ensinastes desde a minha juventude e até hoje canto as vossas maravilhas”. Assim viveu Jesus, meus irmãos, assim pregou, assim se portou: unicamente comprometido com a vontade do Pai, colocando nele seu amor refúgio e confiança. Quantas vezes não terá ele, o nosso Senhor, rezado estas palavras que rezamos na Missa deste Domingo: “Eu procuro meu refúgio em vós, Senhor: que eu não seja envergonhado para sempre! Sede uma rocha protetora para mim, um abrigo bem seguro que me salve!” Se olharmos bem, o nosso Jesus nunca buscou sua própria vontade ou sua glória, mas somente a vontade e a glória do Pai e, cheio de coragem, foi fiel em dizer o que tinha que dizer e anunciar o que tinha que anunciar. Nele, cumpriram-se perfeitamente as palavras dirigidas a Jeremias profeta: “Vamos, levanta-te! Comunica-lhes tudo que eu te mandar dizer! Não tenhas medo! Eu te transformarei hoje numa cidade fortificada, numa coluna de ferro, num muro de bronze. Eles farão guerra contra ti, mas não prevalecerão, porque eu estou contigo!”

Caríssimos em Cristo, o nosso caminho e o nosso modo de viver não podem ser diferentes daquele do nosso Mestre e Senhor! Também nós, hoje, somos chamados a viver plenamente – como ele viveu – na vontade do nosso Deus e Senhor; somos chamados a dizer ao mundo, sem medo nem meias palavras, o pensamento do Deus único e verdadeiro, como Jesus o fez! E seremos muita vez incompreendidos como ele foi, mas experimentaremos sua força, seu consolo, sua presença. Eis a nossa missão profética, como batizados. Tal missão não é ser crítico e mal-educados, mas ser dóceis à voz do Senhor e anunciar ao mundo a doçura e alegria da salvação, mas sem esconder suas exigências e rupturas que ela provoca!

E o modo de temperar nossa vida e nossa missão com a sabedoria de Cristo é, precisamente, aquele que São Paulo nos indica na segunda leitura: o amor-caridade. Este amor não é um sentimento qualquer, mas o próprio amor de Deus derramado em nosso coração pelo Espírito (cf. Rm 5,5). É este amor de Deus em nós, amados em Cristo, que dá o valor a tudo quanto digamos e façamos, é este amor que nos fará compreender tudo com o coração de Cristo, é este amor que nos dá a justa medida; finalmente, este amor nos une a Deus que é amor e nos faz participar daquele amor com que Cristo nos amou e se entregou por nós até a morte, como hoje, na sinagoga de Nazaré. Incompreendido, ele não desanimou, ultrajado, não revidou, expulso da sinagoga, continuou em paz o seu caminho, mesmo já compreendendo que ele terminaria na cruz.

Assim, amados irmãos, aprendamos do Senhor este amor ou, melhor ainda, supliquemos ao Senhor tal amor, recordando que esse amor é fruto da presença do próprio Espírito de amor em nós. Assim, arrisquemos ainda neste terceiro milênio, a viver o amor e, por amor, dar Jesus ao mundo. Só nele experimentaremos a presença do Senhor, como aquela viúva de Sarepta, e seremos curados de nossas lepras, como o sírio Naamã. Nunca esqueçamos: só o amor revela o sentido e o valor a todas as coisas. Este amor é de Deus, nos aparece em Cristo, e nos é derramado pelo Santo Espírito. Viver nele é viver o céu na terra e iluminar as trevas do mundo. Que o Senhor no-lo conceda. Amém.