O vocábulo “papa” significa pai.O termo “padre”, de origem latina, também significa pai. Também chamamos o Papa de Santo Padre. E o preceito de Jesus, de não chamar ninguém de pai sobre a terra (cf. Mt 23,9)? (Rosivaldo Soares) 

            A primeira coisa que é muito importante ter em mente é que o Evangelho nunca poderá ser reduzido à letra: "A letra mata, o Espírito dá a vida". É extremamente perigoso tomar uma palavra de Jesus fora de seu contexto e de sua intenção. Quase sempre, erraremos e trairemos a intenção do Senhor. A Escritura somente poderá ser compreendida corretamente no mesmo Espírito na qual foi escrita e esse Espírito é dom do Senhor à sua Igreja. Chamo atenção para esta atitude de fundo, porque sem ela, a Escritura será pura fonte de erros e confusão. Basta ver a loucura do livre exame, apregoado por Lutero, onde levou o protestantismo: são mais de 1200 seitas protestantes, das mais radicais em fechamento e fanatismo fundamentalista às mais liberais, de casar gays e admitir gays e lésbicas declarados e assumidos como pastores, bispos e bispas... 

            Dito isso, vamos à resposta. Quando Jesus faz a afirmação acima citada, está polemizando com os escribas e fariseus, que assumiam ares de pais da comunidade judaica. O Senhor deseja, então, afirmar que a Paternidade radical, fontal, princípio e modelo de toda paternidade brota do seu Deus e Pai. Ninguém pode ser pai a não ser em referência ao Pai de Jesus: "Dele procede toda paternidade no céu e na terra" (Ef 3,14). Qualquer um que se considere pai sem reconhecer Jesus como o Filho do Pai verdadeiro, pleno e perfeito, trai o sentido da paternidade e como que usurpa e deforma a paternidade que vem de Deus! É o mesmo caso como quando Jesus disse: “Ninguém é bom a não só Deus” (Mc 10,18). Será que Jesus não é bom? Será que não há ninguém bom? Não! O que Jesus quer dizer é que toda bondade provém do Pai e toda bondade que não for imagem e expressão da bondade do Pai, não é verdadeira bondade! 

            Ora, na Comunidade cristã sempre houve alguns que foram chamados de pai no sentido espiritual, exatamente porque expressão da paternidade do Pai de Jesus, paternidade que deve sempre exprimir amor, providência, carinho, misericórdia, cuidado. Eis alguns exemplos: os cristãos sempre chamaram os pais humanos de "pai" (cf. Ef 6,1); São Paulo diz-se pai dos fiéis que ele converteu: "Eu vos escrevo como a filhos bem-amados. Ainda que tivésseis dez mil pedagogos em Cristo, não teríeis muitos pais, pois fui eu quem pelo Evangelho vos gerou em Cristo Jesus" (1Cor 4,14-15); “Meus filhos, por quem eu sofro den ovo as dores do parto, até que Cristo seja formado em vós” (Gl 4,19). São João, na sua Epístola, chama todo o tempo os cristãos de "filhinhos" - o que supõe, certamente, que ele se considera pai da Comunidade. 

            Então, toda e qualquer paternidade na Comunidade cristã, deve ter como gomo fonte, modelo e expressão a paternidade de Deus. Qualquer outro tipo de paternidade é idolátrica e sacrílega, é uma blasfêmia contra o nome de Pai, que Jesus revelou vivendo como Filho perfeito. Além do mais, ainda que alguns exerçam na Comunidade uma função de paternidade, essa função tem como alicerce e fundamento uma outra: a relação de fraternidade: "Todos sois irmãos!" Por exemplo: o padre tem sim uma paternidade espiritual em relação aos fiéis, mas, antes é irmão em Cristo; antes de ser padre é cristão. Esta é a relação fundamental! A dignidade primordial nossa é ser cristão, irmãos em Cristo Jesus. Antes de qualquer paternidade em Cristo, vem a fraternidade recebida como graça no santo Batismo.